凭什么他们这种垃圾算人，而他们的孩子居然要因为他们不当人受那种不算人受的苦？

他们如果那么喜欢他们领养的孩子，那干脆不要找回亲生的孩子，也许不见他们, 在外面过得更快乐。

就算在外面过得很烂, 可是总还有一点自由。在他们面前和被监视有什么区别？他们只是想要一块踏脚石吧？

给他们的领养的孩子的踏脚石, 因为他们领养的孩子会因为他们亲生的孩子被找回家而难过, 所以他们拒绝亲生的孩子回家。

那他们干嘛要找啊？凭他们出尔反尔吗？凭他们一而再再而三的害人吗？

如果他们作为父母没有照顾好自己的亲生的孩子是一重罪, 他们作为父母，对领养的孩子和亲生的孩子双重对待是第二重罪。

他们为什么能觉得自己一点错都没有继续生活下去？为什么他们那种垃圾可以肆无忌惮？这个世界是有问题的。

如果这个世界是某人的设计，我要说烂透了。

如果有人觉得这没错, 我希望死的人是他。

他们想过亲生的孩子的待遇吗？

明明是自己的父母, 但是爱的是别人的孩子。

就算领养的孩子也是他们的孩子, 他们凭什么区别对待呢？如果他们认为自己只有一个孩子, 又凭什么得到另外一个？

我知道有些事情如果大而化之可能是没有错的, 比如追求生育率, 所以疯狂要夫妻生很多孩子, 根本不管他们生出来的孩子怎么样。

就提高生育率而言，这对夫妻甚至算不错, 毕竟他们不止一个孩子。但是有人考虑过劳动的事吗？

劳动就业我们现在是需要就业的吧？

我们不是在古代吧？古代的某些东西是世袭制, 比如官位, 也就是说他们不用费尽心思去就业，只要等父辈退下来就好。

还是古代也讲究父债子偿。

古代还讲究杀人偿命呢。

那对父母把人弄丢已经可以算是故意伤害罪, 或者说是杀人未遂，凭什么不用付出责任呢？

那对父母把人找回来之后, 任由对方生病而根本不关心不管，也可以说是杀人未遂, 又凭什么不用付出责任呢？

如果说杀人要偿命，他们已经把人杀了一次又一次，凭什么他们不死呢？

如果说一命抵一命，他们欠亲生的孩子两条命，一个人没办法赔偿两条命，那就让他们两个人来呀，两个人总有两条命的。

更何况他们不是还有一个爱如亲子的领养的孩子吗？既然他们认为那个领养的孩子才是他们的孩子，那么父债子偿也没有问题吧？

享受了好处就要承受坏处，这不是应该的吗？既然他们认为他们是一家人，我就让他们一家整整齐齐，这很正常啊。

我是说他们活该。

所有人都要死，他们只不过是提前了，更何况杀人偿命，欠债还钱，天经地义，他们活该。多少人问多少次都是一样的结果。

他们就是活该。

只是死了真是太轻松了。

你知道那个领养的孩子在想什么吗？

我的父母也是他的父母，所以我要让父母多关照他一点儿。

他已经把自己当成主人了，他的想法分明就是我是这个家的人，我要为这个家考虑。

所以外面来的有可能伤害我家人的人要小心对待。

根本没把对方当成一家人，或者说他从头到尾把人当陌生人，当外人，他从来不认为那个人才是那家的人，而自己不是。

虽然在这方面他们一家人的想法都差不多，但我还是觉得好生气，知道为什么吗？

如果我是那个亲生的孩子，我会觉得这一切都是是对方不要的，是残羹剩饭，那本来是属于我的饕餮盛宴，我凭什么让给他？

又或者他凭什么觉得他有资格为我的东西做主，就算那不是东西，而是人，那又怎么样？

本来也不是属于他的。

我在他前面，任何事情都有先来后到吧，就算他们不打算按照先来后到的顺序分配属于我的东西。

那也是他们的错，和我有什么关系呢？难道他们是垃圾就等于我也是垃圾吗？我不觉得这是一道数学题。

我凭什么让着他们？我又凭什么接受他们给我的从指甲缝里流出来的垃圾？他们真觉得我对他们有那样的爱吗？

他们根本没给过我那种东西呀。

那我没有不是很正常吗？

你现在明白我为什么生气了？

你现在明白他们为什么死了？

那个领养的孩子给新生的孩子的东西有一个很简单的词可以概括叫嗟来之食，他把人当狗诶。他还觉得自己是在让步。

他觉得那些东西本来属于他，完完全全属于他。

他没必要把自己的东西交给别人，所以他做到这个地步已经是宽宏大量了，对方怎么能不接受，不对他感恩，反而